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分卷阅读147

    偷的将药物放入血液之中。这声明也导致了大家认为恶魔教确实具有治疗萨斯的能力。

全球警方突袭了二十多处恶魔教地下教廷,未搜出药品,同时也出现了自称恶魔教的信徒表示自己经过洗礼,仍旧没有摆脱萨斯病毒的新闻。网络各种消息乱飞,不说民众不知所以然,就连官方内部也出现了意见分歧。

这时候出现了一个新闻,一位富豪的女儿感染了萨斯2病毒,富豪乘坐专机前往加国的恶魔教总部,让女儿接受了洗礼,洗礼之后,女儿痊愈。星球联盟立刻施压,要求加国同意突袭恶魔教总部,加国认为违反本国法律,目前正在扯皮中。但是很多患者的亲属看见了曙光,他们强力要求自己的家属出院,前往加国。

部分以人为本的国家放开了一线,患者出院后由官方包机飞向加国,就在方适他们见劳拉时,这个新闻有了结果,所有在加国恶魔教总部接受恶魔教洗礼的患者全部痊愈,国际医疗组织提取他们的样本,未发现有萨斯病毒。

因为此一些国家官方开始称呼恶魔教为注册名:圣教,他们认为圣教崇拜的是圣人,和天启神,女神是一样的宗教,不能将他们归类于斜教。在联盟记载中,从未发现圣教和恶魔有任何的关系。圣教就是恶魔教,是教廷和女神派教义定义的,不足为信。毕竟教廷未分裂前,曾经一度将其他教派当成异端,其中包括华夏的道家。

因为萨斯的蔓延,越来越多国家支持人们前往加国圣教总坛,无论什么原因,先把病治好了再说。萨斯的风波因为圣教的帮助,在三个月后彻底平息,萨斯平息之后,圣教以新教派的身份公开在星球进行传教。

这些都是后续的故事,由于劳拉毕竟属于上流社会的人,她的经纪人公司获得了第一手信息,在方适去看望劳拉的第二天早上,电话通知劳拉下午两点专机飞加国。

早餐上劳拉接到电话,说明了情况后,方适没开口,看向毕斯,等待毕斯的发言。很久之后,毕斯道:“恶魔教姑且称呼为圣教……我认为很多人会喜欢圣教的教义。”

“哦?”方适和劳拉疑问。

毕斯道:“圣教教义宗旨是以人为本,他们认为人有懒惰、好欲、撒谎、愤怒、嫉妒等姓格是人本身的姓格,不需要强迫自己改正这些姓格。而女神和教廷都认为这些姓格是人的原罪。恶魔教在加国有社区活动,比如组织好欲的男女大家在一起玩游戏,以满足男女共同的生理需要。通过玩游戏,男女反而释放了内心压力,当然也有少部分沉迷其中。再比如贪食,在女神和教廷教义中认为,人过分贪图逸乐是原罪。圣教认为人喜欢食物喜欢美味,是人的天性,社区活动中也鼓励大家尝美食,喝美酒。”

毕斯道:“另外,圣教和我们也有一些共通之处。教廷教义信徒认天启神为阿爸,女神教义中,信徒是女神的子民。圣教教义中,圣神是家长,和信徒是一家人。三派都是以家长制为主。我说实话,圣教的教义更容易让现代人接受,因为他们的教义除了自杀外,对人没有任何约束,完全放任人的天性。我们知道,如果人人都不受约束,那世界将会变得非常可怕。毕竟人性本身是黑暗的。”

第140章大事录

劳拉听完毕斯介绍,道:“听起来不错,喜欢就可以加入rou宴派对……不喜欢我可以不去吗?”

“可以。”毕斯无奈回答。

劳拉问:“有什么副作用吗?”

毕斯道:“我说过了,每个人如果都失去约束放任人性,那世界会很可怕。比如你和方适是夫妻,我喜欢你,我就把方适杀了,再攻击你。圣教中,弱者的地位是比较悲怜的。”

劳拉问:“我们都是圣教的信徒……”

毕斯苦笑:“按照教义来说,如果我们都是圣教信徒,我杀了方适,攻击你,我会被圣神夺走灵魂,成为他的奴仆。”

劳拉道:“我想知道副作用。”

毕斯道:“导致人沉迷色中……”

劳拉摇头:“即使有些男人‘好涩’,完事之后内心一片空虚,一次不空虚就两次,三次……我不认为一个人能永远沉迷在色中。食物也一样,当你大脑告诉你你已经吃饱后,美食就没有任何诱惑力。我理解你的说法,教廷和女神的教义对社会文明的进步是好的,圣教的教义则升华人的天性,对社会文明的破坏力是巨大的。”

毕斯点头:“分成两种情况,第一种情况圣教信徒对非圣教信徒,教义是鼓励他们做任何他们想做的事,不要被道德所绑架,这必然导致血火一片。第二种情况,圣教信徒对圣教信徒,当世界圣教信徒占多数时候,个人天性就无法释放,转而会违反教义攻击信徒。一旦这样做,就很可能成为圣神的奴仆,也就是说,全世界的人迟早都会成为圣神的奴仆。”

劳拉道:“女神和教廷的教义中都没有法律这一条,但是他们的信徒仍旧会遵守法律。能不能这么想,圣教的教义中也没有法律这一条,但是他们信徒会受到法律的约束。”

毕斯许久后回答:“我无法反驳,因为从来没有出现过圣教统治过这世界的情况。”

方适提出自己看法:“假设一个穷人,天天饿肚子,为了能吃上美食加入了圣教。圣教社团获得的美食费用来源什么?”

毕斯苦笑:“来自参加社团人的共同募捐。”

劳拉感兴趣问:“色呢?”

毕斯回答:“社团活动是有一个标准的,比如20—35岁之间,无残疾,五官端正这样。如果不属于这个标准,会有另外合适的社团。”

劳拉明白了:“在教廷和女神教义中,不反对八十岁的老头睡十八岁的姑娘,但是在圣教中,他们阻止了这种行为,他们不再以你的财产和名声为标准去衡量你有没有资格,而是从你的身体,年龄去衡量你有没有资格。”

方适指劳拉:“听起来你已经入教了。”

劳拉大笑,道:“不不,我有想过,但是我认为我无法接受这种派对,或者可以接受小团体的派对……当然了,如果我恋爱了或者我有了丈夫,不经过他们允许,我不会乱来。”

方适:“你可以找一个圣教的丈夫。”

劳拉反问道:“既然如此,我为什么要结婚?”

方适看毕斯:“毕斯,圣教教义有什么有害的东西?”

毕斯道:“无论哪个教,他们目的都是吸收更多的信徒,我只能这么说,教廷、女神和圣教各有自己的竞争力。但是从立场上来说,教廷和女神与圣教是敌对关系。我本来想说,教廷和女神导人向善,但是看现代的信徒,多自私自利。”

方适道:“根据我的了解,不少信徒加入教派的原因是为了自