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    的朝堂的品级都没有，可那都是最贴近百姓的中流砥柱，他日那就是燕城的中坚力量。一大批人才的成长意味着什么呀，燕城还能在继续贫瘠吗。

    试想一下，少城主不过是走一次京都，燕城也不过就是一家酒肆与大米而已，就如此显著变化，若是在加上，乔氏历代机关术上的学识公布于众，燕城怕是要让这些学子同大儒给踩平了。

    对于燕氏父子来说，自然是乐于见到这样的盛况的，不说其他，只要能留下三分学子，燕城就不可同日而语，

    号称天下才子占一半的鱼米之乡的江南郡，也不过如此了。

    到时候的燕城还是那个外称贫瘠未开化之所吗。

    燕城地域特殊，又自来不受京都挟制。各种原因，怕是要以燕城贫瘠，齐氏不愿耗费财力占主因。到时候京都同燕城怕是要有争分的。

    齐氏乐于看到贫瘠的燕城介于模棱两可的管辖之内，可若是富裕，能人才子辈出的燕城，齐氏怕就不会如此模棱两可了。

    看燕氏父子性情，实力，也不是愿意受人挟制之辈，到时候天下如何不说，他这个作为京官派往燕城的属相，首当其冲怕是要遭呀。

    属相大人想到这里脑门上一阵一阵的酿汗，虽说可能还是许久以后的事情，可现在对于属相大人来说，怕是就要早作打算的。

    即便是现在就周转回了京都，将来有一日，他老人家作为在燕城做过属相的经历，怕也是要被政敌攻歼的。

    王上信不信你还要两说。怕是还要牵连族人。

    若是留在燕城，何尝不是一样的境地，难道燕氏父子就能心无芥蒂的重用于他吗。

    所以说他老人家现在是两难的境地，就说出任封地的属官最最难为吗，相当于被人头上打了标签了。若是从当地提拔的还好。好歹还能站在一头的立场上，偏偏他老人家还是京都派遣的，注定一个两面不讨好的局面。

    后面牵扯的家族势力就更不要说了，他老人家能够做一方属相，那也是家族底蕴丰厚的，牵扯的方方面面多了，就不是他老人家一个人能够决定的。想想都觉得前途无亮。

    看这两年燕城的发展，崛起已经成为必然。而他老人家怕是真的只有放鹤南山一条路了。

    没有人不希望自己为政之处富裕民强，偏偏到了他老人家这里，却成了徒呼奈何。

    从乔木进来就在观察乔氏的御史大人，自认堪破了少年夫妻之间的那点不能诉诸于口的辛秘。

    不过不得不承认乔氏要比老妻有手段多了，他家老妻可就是哭功了得，吼功一般般呢。

    乔氏就比老妻高上太多了，看样子人家先用才学征服了少城主，不然乔氏也不至于如此年岁就把少城主给拢住。老妻可是用了几十年才能辖制住他老人家呢。

    御史大人自认相比于少城主至少在时间上，自己略胜上一筹的。少城主可是两年就被妇人拿下了。

    若是少城主听闻老御史心声，怕是要要练徒手劈桌子的盖世神功了，还要送上一句，简直一派胡言。

    老御史感叹于乔氏自身本事过硬，换成他老人家碰上这样硬实的女子，折服的也未见得比少城主强多少。

    御史大人想得多，也不都是没用的，不然这样的人也不能被燕城主那样的人杰给放在如此重要的位置上。

    御史大人：“如同少城主同夫人所说，学识，向来是都是无价瑰宝，我燕城能得乔氏瑰宝乃是天幸，是祖宗庇佑。城主大人胸怀天下百姓，愿以瑰宝对天下人，可如此瑰宝如何示于人前，也是要想出妥善章程的，总不能让如此瑰宝，被不懂其贵重之人践踏。”

    好吧这话说道跟子上了，也就是说乔氏机关术，不是什么人都能从燕城学走的，燕城得了瑰宝，愿与人分享，造福天下，那也是得看得顺眼的人才能学习。

    基本上大家都是这个意思。知识的力量怎么也不能传给对手才对。

    属相大人听闻这话，第一时间就知道大势已去，燕城的盛况已经在眼前了。

    而燕城主听闻御史大人这话，简直心情舒畅的不能在舒畅了。

    就连最近被老御史盯得有点恼火的燕阳都觉得这老头还是有点见地的，难怪能在御史的位子上一呆就是这么多年。老成这样了还不给人腾地方呢。

    就连没有从震惊中回神的官员们都如醍醐灌顶，原来不管是要推行科学论，还要适当的推行，不是什么人都能学的。果然他们想的简单了。

    燕城主一句：“然也。”

    让老御史胡子都翘起来了。

    祭祀大人对于这一切都不是很在意，他是忽悠大方向的，主基调已经成型，其他的东西他都感兴趣，趁着机会，还是要说说他这个前祭祀如何安置吧。

    祭祀大人：“既然诸位对推行科学论都没有意义，还请城主大人对神山作何应对，拿出来个章程。”

    燕城主后槽牙都要磨平了，怎么就这么迫不及待呢，若不是知道祭祀大人的身体状况，不准许动情，动心，动性，怕是都要以为这位祭祀着急还俗娶亲，才如此急迫。

    这个作为官员就不之声了。神山以内都是燕氏的禁地，除了祭天之时，少有外姓人进出。神山如何安置，也依然是人家燕氏禁地。

    果然在更重大的事情面前，原以为重大的事情也就不那么重大了。若是没有科学论一说，怕是神山之事，诸位大人不会想的这么轻松。什么事情都怕有对比。

    燕城回：“既是祖辈指点，自当尊崇祖辈之意，至于神山，我等后辈不敢惊扰，也不能惊扰，神殿之中，祖辈在上，我燕氏子弟，自当亲身去往神山，打扫圣地，还我祖辈安歇之地以祥和。”

    祭祀大人首先有点发傻，什么意思呀，神山，神殿还要继续吗，说好的科学时代呢。坑祭祀呢呀。

    祭祀大人凝眉才要开口，就被燕阳给堵回去了：“祭祀一支，历代侍奉祖辈于左右，祭祀大人更是辛劳，以后我燕氏宗祠还要劳烦祭祀大人费心。”

    这个就更坑了。这是生怕祭祀大人从神山走出去是吧。

    燕城主看看儿子，缓和到：“祭祀大人长居神山，也该到我燕城走动走动，多了解我燕氏子弟作为，神殿的清除怕是要历时长久，祭祀大人可在城主府多居住些时日。且我燕氏宗祠需要祭祀大人主持