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    猜得到呢？天书里也没有这位跛脚李哥的戏份。只不过……“如果是真的，他老婆有救了，也是件好事；如果是假的，他大概是想放长线钓大鱼，先用真盒子骗取我的信任，后面再玩庞氏骗局那一套。但，我管他以后呢。”

    他们拿了盒子，总不会亏就是了。

    王叔看着微信上李哥发来的“搞定”二字，笑的也很开心，有些东西，可不是那么好拿的。少东家真的太年轻了。被什么以后，他现在就要他死！

    第35章 穿到现代的第三十五天：

    王叔到底打算干什么,就还要从最近网上最热闹的新闻说起。

    ——举家移民国外多年的河内赵氏，突然准备回国了。

    河内赵氏，听起来很像什么古代的世家。但事实上,世家这个阶层,也只是在大启之前的朝代比较盛行,讲究什么“士大夫与天子共治天下”，但是从大启中后期开始,世家就已经走向了没落。现代更是不可能存在什么世家,至少官方是不承认的,顶多是家族内部还有这么一个传统叫法。

    好比季在渊所在的季家,就是北疆季氏，上辈子是,这辈子也是，他跨过几个世纪的时间长河,自己给自己当了一回曾曾曾曾曾曾孙。

    只不过，在季家内部，都早已经没有什么北疆季氏的老讲了，有的只有季氏国际,他们早就转型当商人了。

    河内赵氏也一样，早早的弃政从商,转了黄金珠宝类的实业。

    闻或跃对于这个赵氏，了解的信息还是很多的,因为……天书里,主角受临泽最终的真命天子，也就是主角攻,正是赵家未来的掌舵人。

    天书里写的非常详细,包括了赵家起起伏伏的近百年现状。

    在近现代时,国家动荡，战乱频繁，赵氏抛弃故国，带着全副身家、包袱款款的移民海外。等国内一切争端平息，又发展了几十年，人人都在再度渴望起了国内的人口红利以及庞大市场后，赵氏这才又一步步的挪了回来。只不过，赵氏当时也只是把分公司设在了国内，并没有彻底回国发展的打算。

    也不知道怎么了，最近几年才有了这个意动和风向。

    国内这边的网络上，也因为赵氏的大动作，而掀起了巨大讨论。事实上，在闻或跃知道这个新闻，不对，在闻或跃穿成“闻或跃”之前，赵氏准备归国的事情，在网上就以脑过一波了。

    事情主要的焦点在于——赵氏凭什么想出去就出去，想回来就回来。

    反对派的意思就因为他们姓赵，就可以这样仰卧起坐，反复横跳？我国不是移民政策十分严苛吗？国家动荡时，你们跑了，现在国家富强了，你们就又舔着脸回来了？真就不能共苦，只能同甘呗？世上哪儿来的这么多好事，还都被你们赶上？

    支持者的意思则是河内赵氏的回归，不只是人回来了，最主要的是带来了大量的资产，他们家产业重心的转移，势必会被国内增加很多就业岗位，创造更大的社会价值。而是，赵氏黄金旗下的珠宝线，在国外一直是很受认可的品牌，他们能给国家带来更多的国际影响力。总之，怎么样也比你们这些只会哔哔的键盘侠强。

    路人的意思是打起来打起来！

    咳，不对，路人的意思是，河内赵氏与我何干？与你们何干？这还值得骂来骂去？吃饱了撑的？

    对于深陷其中的人来说，还真就值得。他们争的面红耳赤、不可开交，直至骂战升级，戾气蔓延，到最后，这事的争端本身，甚至已经与赵氏无关，只剩下了浓重的个人情绪与私人恩怨。赵氏怎么样他们已经管不到了，他们只想自己赢，对方死。

    赵氏是经营黄金珠宝的，要的就是逼格，换言之，最怕的就是牌子砸了。

    见网上的风声实在是过分，怕造成恶劣影响，为此不得不暂缓了回国的计划。

    当然，在暂缓期间，赵氏也没有闲着，他们反思了自己为什么会引起一部分人的抵触情绪。竞争对手的从中作梗是一部分，损害到了国内一些人的利益是一部分，但更重要的还是他们一开始的步调迈的太大，cao之过急，引起了一些网友真情实感的反感。

    赵氏一一从中吸取教训，雇了最好的公关团队进行洗白。暗中蛰伏，一直等到大众渐渐淡化了对这件事的印象后，才重新卷土重来。

    和竞争对手、相关利益者的博弈就不说了。

    只说他们在网络舆论战方面的付出——做慈善。

    那真的是真金白银的往下砸，举着钱，让人家收。还找了中间人牵线搭桥，与官方合作，设立奖学金，并在全国各大中小学，大面积的建起了电子阅览楼。早些年，富商们流行给学校捐图书馆，现在都纷纷转战电子设备了。

    等这些钱实实在在的都用在孩子们身上之后，赵氏的口碑自然也就有了一个小回升。哪怕大家心知肚明他们在搞什么，网上的抵触情绪还是rou眼可见的小了。

    赵氏在国内的各大珠宝店，也是开启了疯狂的购物优惠，极大的提升了国民的品牌认可度。

    最后，就是最近闹的最风风火火的——古董归国。

    之前就有不少富商前辈做过类似的事，把国内之前因为战乱，而不幸流落海外的国家宝藏，设法买下，再无偿捐给国家。

    其中最受瞩目的藏品之一，就是当年流落在外的华夏九鼎。

    华夏久鼎上分别雕刻着龙之九子，写满了晦涩难懂犹如符咒的铭文，据说可以保佑着我国四海升平、风调雨顺，是历朝历代的皇帝，一定会在泰山封禅时，拜谒祭奠的至宝。

    可，就是这样重要的宝藏，在最后一个封建王朝倾覆时，十不存一，除了在一些有识之士的拼死保护下才留住的两鼎以外，其他七鼎均变成了下落不明的状态。国情稳定后，在国家外交、海外商会的多方努力下，以这样那样的方式，又陆陆续续找回了四鼎，送还到了它们真正的家乡。

    也就是说，只剩下三鼎，华夏九鼎就能重聚了。

    赵氏这回捐给国家的，就是第七鼎，代表了公正严明的狴（bi）犴（an）之鼎，鼎上的狴犴形似一只下山猛虎，怒目而视，威风凛凛。常在古代衙门大堂的两侧，或者监狱牢门上见到的那种虎头装饰，就是狴犴。它庄严肃穆、正气凌然的样子，在鼎上被刻画的栩栩如生，被各大媒体大书特书。

    国内的气氛为之大振。

    而随着河内赵氏这样的大手笔，国内其他有底蕴的老牌家族，特别是之前和赵氏有仇、明里暗里阻碍了他们回国脚步的几家，那必然是危机感爆棚，也跟着纷纷开启了把家里的古董捐给国家的潮流。

    在这一波捐献流里，就包括了不少大启时期的古董藏品。

    闻或跃自己对大启的东西没有很深